厚生労働省認定 葬祭ディレクター技能審査 1級葬祭ディレクター 「ものみの塔」 愛する人を亡くしたとき, 録音データのダウンロード・オプション などは、宗教に関係なく使えるお悔やみの言葉です。, 「色々」「度々」「くれぐれ」「またまた」「重ね重ね」「引き続き」などの忌言葉を使わないように配慮する点も、宗教に関わらず共通のマナーとなります。, 大切なのは、最愛の家族を亡くしたばかりの遺族の気持ちに寄り添うことです。宗教用語を使わないようにするという事以外は、どの宗教で行われるお葬式でもお悔やみの基本は同じだと言えます。 死者の魂は肉体を出て家の守護神となり、遺族が死者を守護神として家に迎え入れる儀式が神式のお葬式という事になります。 ここでは、神式のお葬式に参列した際のお悔やみの言葉についてご紹介します。, 神道は、日本に仏教が伝来するずっと昔から日本に根付いてきた日本独自の宗教です。唯一無二の神を敬い、ただ一つの教えを守る仏教やキリスト教と違い、特定の神はいません。自然の万物に神がいると考える「八百万(やおよろず)の神」、つまり多神教が神道の考え方です。 そのため「教え」と言うものは存在せず、仏教の「経典」やキリスト教の「聖書」などにあたるものはありません。全国各地で語り継がれてきた「神話」が神の存在を示すものであると言えます。

はるか昔の聖書時代から、人々は私たちと同じように悩み、苦しみ、危機を乗り越えてきました。人生に起こる様々な出来事について、聖書は何と言っているのか?のぞいてみましょう。

^ 5節 これ は 聖書 の 教え で は あり ませ ん。聖書 は,人 が なぜ 死ぬ か を 明らか に し て い ます。―伝道 の 書 9:11。 ヨハネ 8:44。 ローマ 5:12。

山の神、海の神、風の神など自然を司る神から、作物の神、商売の神、学問の神、縁結びの神など、生活に関わる神まで様々の神がいると考えられています。 Copyright showa kogyo All rights reserved. クリスチャンの方がお亡くなりになったとき、ご家族へのお悔やみでふさわしい言葉はありますか?当方は特に宗教はありません。「ご愁傷様でございます」「残念です(←確か「キリスト教では、亡くなることは天に帰るので悲しいことではない

宗派によって違いがあるものの、仏教では死者は三途の川を渡って冥途に向かうとされています。そこで十王による四十九日間に渡る裁きを受け、四十九日が明けるとようやく来世の行き先が決まると考えられており、全ての法要はこの教えによって営まれています。, これに対して、神式では死者は全てが神になると考えられています。 「謹んでお悔やみ申し上げます」 「神式のお葬式」や「神式の法要」でもご紹介した通り、神式のお葬式は仏教と違った考え方で進められます。

などと言ったり、, 「この度は突然のことでお悔やみ申し上げます」  |  「シーン別お悔やみの言葉」でも、場面に応じたお悔やみの言葉をご紹介していますので、参考にしてみて下さい。.

聖書のことばは、神様が語られたことばです。 あなたが神様に求めて聖書を読む時に、神様は必要な御言葉を持ってあなたを助け、支えてくださいます。あなたの今の状況に合う箇所をクリックしてくださ …

キリスト教葬儀でのお悔やみの言葉についてご紹介いたします。クリスチャンのご遺族への、キリスト教信仰に配慮したご挨拶、慰めの言葉について。 (お葬式、告別式、教会葬) Copyright(C)2019 BELLCO Co, ltd All Rights Reserved.

「ものみの塔」 愛する人を亡くしたとき, シェアする

大切な人を亡くされたご遺族に対してお悔やみの言葉をかける場合、ご遺族の悲しみを思いやるのはもちろん、マナーをきちんと守ることもとても大事なことです。マナーを守ってお悔やみの言葉を伝えま …

「ものみの塔」 愛する人を亡くしたとき. 「心より拝礼させていただきます」

日本人は太古の昔から、豊作なら畑の神に感謝し、大漁なら海の神に感謝し、商売が繁盛すれば商売の神に感謝し、来年の恵みを祈って様々な祭りを行ってきたのです。, しかし西暦500年頃に中国から伝来した仏教が広まり、江戸時代に檀家制度が作られて一般的な宗教として信仰されるようになってからは、今では神式のお葬式はすっかり少数派となってしまいました。

利用規約 「拝礼させていただきます」 日本では多くの人が仏教式で葬儀を行い、その際のお悔やみも仏教の考え方に則ったものとなっています。しかし、日本で行われる葬式やお悔やみは仏教式だけでなく、キリスト教式や神道式、自由葬などもあります。今回はその中でもキリスト教式のお悔やみについてみていきます。 「御霊の安らかならんことをお祈り申し上げております。」

神道には日本人の先祖崇拝の考え方も色濃く反映されているため、「先祖代々の霊」が守護神となってその家を守ってくれると考え、先祖の霊を大切にするのです。 プライバシーに関する方針, https://assetsnffrgf-a.akamaihd.net/assets/a/wp/J/201605/wpub/wp_J_201605_lg.jpg, 電子出版物のダウンロード・オプション 総部支社 支社長 長谷川 博計, 通夜やお葬式というのは、頻繁に出席することはありませんから、いざお悔やみの言葉を伝えようとしても何と言って良いか分からないと言う方も多いでしょう。, お悔やみの言葉のマナーで、もっとも重要なのが忌み言葉を使わないということです。葬儀の忌み言葉として代表的なものに、重ね言葉(かさねことば)があります。, ただ亡くなったということしか聞いていない場合、死因が気になるかもしれません。しかし、ご遺族や関係者に死因を尋ねるのはマナー違反です。, 悲しみにくれているご遺族の姿を見ると、頑張ってもらいたい、早く元気になってもらいたいという気持ちが生まれますが、「頑張って」「元気を出して」など安易に励ますのは止めましょう。, 何らかの事情で、通夜や葬儀に参列できないときには、お悔やみを書いた手紙を送るのが礼儀です。, お悔やみの言葉は、故人と遺族の関係性を考慮することで、より思いやりの気持ちを伝えることができますから、関係性に見合った例文をご紹介します。, 故人を偲び、ご遺族の悲しみに対してお悔やみの言葉を伝えることに形式はありませんし、故人との関係性によっては形式を慮ることに抵抗を感じるかもしれません。. 神道は日本人が自然と共に生きて来た歴史を大きく反映しており、自然に対する畏敬の念を神化させたものと言えるでしょう。 昭和セレモニー 葬祭部 時代を超えて受け継がれる、聖書の言葉. お葬式のマナー 「冥福」や「成仏」は使わない? 神式のお悔やみの言葉 「神式のお葬式」や「神式の法要」でもご紹介した通り、神式のお葬式は仏教と違った考え方で進められます。 神式のお葬式では「遷霊祭」と言って故人の霊を遺体から霊璽(れいじ・仏教でいう位牌のようなもの)に移し、家の守り神として祀る儀式を行います。, このように死に対する考え方が仏教と神道では異なるので、神式のお葬式では仏教用語は使いません。日本のお葬式は9割が仏式で行われるため、私たちは知らず知らずのうちに仏教用語を一般的なお悔やみの言葉と勘違いしていることがあり、注意が必要です。「冥福」「成仏」「供養」「往生」などは仏教用語のため、使わないように気を付けましょう。かわりに御霊の「平安」「拝礼」などと言った言葉が神式のお葬式ではお悔やみの言葉になります。神道では死者の霊魂を「御霊」と呼びますので、その安らぎを祈ると言った言葉が相応しいと言えます。, 「御霊のご平安をお祈りいたします」 「この度は誠にご愁傷様です」 今日,悲しみ​に​対処​する​ため​の​アドバイス​に​事欠く​こと​は​あり​ませ​ん。と​は​いえ,その​すべて​が​有益​と​いう​わけ​で​は​あり​ませ​ん。例えば,「泣い​たり​感情​を​表​に​出し​たり​し​て​は​いけ​ない」と​言う​人​も​いれ​ば,逆​に,「感情​を​さらけ出し​なさい」と​言う​人​も​い​ます。しかし,聖書​の​アドバイス​は​バランス​が​取れ​て​おり,現代​の​研究​で​も​その​正しさ​が​認め​られ​て​い​ます。, 一部​の​文化​圏​で​は,男性​が​泣く​の​は​男らしく​ない,と​され​て​い​ます。しかし,涙​を​流す​の​は,それ​も​人前​で​そう​する​の​は,本当​に​恥ずかしい​こと​な​の​でしょ​う​か。精神​衛生​の​専門​家​も​認め​て​いる​よう​に,悲しい​時​に​泣く​の​は​正常​な​こと​です。また,死別​から​くる​喪失​感​が​いかに​大きい​と​し​て​も,悲しむ​こと​で​気持ち​を​切り替え​られる​もの​です。一方,悲しみ​を​押し殺す​の​は​有害​無益​です。聖書​は,悲しみ​の​涙​を​流す​の​は​間違っ​て​いる​と​か​男らしく​ない​と​いっ​た​考え​を​支持​し​て​い​ませ​ん。イエス​の​こと​を​考え​て​み​て​ください。死者​を​よみがえらせる​力​を​持っ​て​い​まし​た​が,愛する​友​ラザロ​が​死ん​だ​時,人目​を​はばから​ず​に​涙​を​流し​た​の​です。―ヨハネ 11:33‐35。, 悲しみ​に​怒り​が​伴う​こと​も​少なく​あり​ませ​ん。愛する​人​が​急死​し​た​場合​は​特に​そう​です。残さ​れ​た​人​は​様々​な​こと​で​怒り​を​感じる​もの​です。例えば,影響​力​の​ある​人​の​不​親切​で​根拠​の​ない​言葉​に​気分​を​害さ​れる​か​も​しれ​ませ​ん。南​アフリカ​に​住む​マイク​は​こう​述べ​て​い​ます。「父​が​亡くなっ​た​時,わたし​は​まだ​14​歳​でし​た。葬儀​の​際,聖公会​の​牧師​が,神​は​善人​を​必要​と​し​て​おら​れ,その​よう​な​人​を​早く​取り去ら​れる​の​だ, * と​言っ​て​い​まし​た。それ​を​聞い​て,怒り​が​込み上げ​まし​た。父​を​どうして​も​必要​と​し​て​いる​の​は​わたしたち​家族​な​の​に,と​思っ​た​から​です。63​歳​に​なっ​た​今​で​も​嫌​な​気持ち​に​なり​ます」。, では,罪悪​感​に​つい​て​は​どう​でしょ​う​か。特に​不慮​の​死​の​場合,残さ​れ​た​人​は,「もし​あの​時,わたし​が​~​し​て​さえ​いれ​ば」と​考え​て​しまう​か​も​しれ​ませ​ん。また,故人​と​の​最後​の​やり取り​が​口論​だっ​た​場合​も,自責​の​念​に​さいなま​れる​か​も​しれ​ませ​ん。, 大切​な​の​は,そう​し​た​罪悪​感​や​怒り​を​押し殺さ​ない​よう​に​する​こと​です。親身​に​なっ​て​聞い​て​くれる​友達​に​話せ​ば,そういう​気持ち​に​なる​の​も​無理​は​ない,と​言っ​て,慰め​て​くれる​でしょ​う。聖書​に​は​こう​述べ​られ​て​い​ます。「真​の​友​は​どんな​時​に​も​愛し​つづける​もの​で​あり,苦難​の​とき​の​ため​に​生ま​れ​た​兄弟​で​ある」。―箴言 17:17。, 残さ​れ​た​人​に​とっ​て​最良​の​友​と​言える​の​は,創造​者​で​ある​エホバ​神​です。神​に​祈り,心​を​注ぎ出し​ましょ​う。「神​は……顧み​て​くださる」から​です。(ペテロ​第​一 5:7)神​は,その​人​の​心​を「一切​の​考え​に​勝る​神​の​平和」に​よっ​て​慰める,と​も​約束​し​て​くださっ​て​い​ます。(フィリピ 4:6,7)神​に​心​の​傷​を​癒やし​て​いただく​ため​に,聖書​を​読む​こと​も​でき​ます。慰め​と​なる​聖句​を​書き出し​ましょ​ う。( 囲み​記事を​ご覧​ください。)その​幾つ​か​を​暗記​する​の​も​よい​でしょ​う。それら​を​じっくり​と​考える​なら,孤独​で​眠れ​ない​夜​に​は​特に​助け​に​なる​か​も​しれ​ませ​ん。―イザヤ 57:15。, 40​歳​の​ある​男性​は​最近,最愛​の​妻​を​がん​で​亡くし​まし​た。その​人​は,時々,寂しく​て​どう​し​よう​も​なくなり​ます​が,祈る​こと​で​慰め​られ​て​い​ます。こう​言い​ます。「エホバ​に​祈る​と,孤独​感​は​消え​ます。よく​夜中​に​目​が​覚め,眠れ​なく​なる​こと​が​あり​ます。聖書​中​の​慰め​と​なる​箇所​を​読ん​で​黙想​し,祈っ​て​心​を​注ぎ出す​と,何​と​も​言え​ない​平安​に​包ま​れ,安らか​な​気持ち​で​眠り​に​就く​こと​が​でき​ます」。, バネッサ​と​いう​若い​女性​は,母親​を​病気​で​亡くし​まし​た​が,やはり​祈り​の​力​を​実感​し​まし​た。こう​述べ​て​い​ます。「一番​大変​だっ​た​時期​は,ただ​神​の​お名前​を​呼ん​で,泣き崩れる​だけ​でし​た。でも,エホバ​は​わたし​の​祈り​を​聞い​て,いつも​必要​な​力​を​与え​て​ください​まし​た」。, 一部​の​遺族​カウンセラー​は,深い​悲しみ​と​闘っ​て​いる​人​たち​に,人​の​助け​に​なる​こと​や​ボランティア​活動​を​する​よう​勧め​て​い​ます。そう​し​た​こと​を​行なえ​ば,喜び​を​味わう​こと​が​でき,悲しみ​は​和らぐ​でしょ​う。(使徒 20:35)愛する​人​を​亡くし​た​クリスチャン​たち​も,他​の​人​を​助ける​活動​が​自分​に​とっ​て​大きな​慰め​と​なる​こと​を​実感​し​て​い​ます。―コリント​第​二 1:3,4。, ^ 5節 これ​は​聖書​の​教え​で​は​あり​ませ​ん。聖書​は,人​が​なぜ​死ぬ​か​を​明らか​に​し​て​い​ます。―伝道​の​書 9:11。ヨハネ 8:44。ローマ 5:12。, 神​は,心​の​痛み​を​察し​て​くださる。―詩編 55:22。ペテロ​第​一 5:7。, 神​は,ご自分​の​崇拝​者​の​祈り​を​辛抱強く​聞い​て​くださる。―詩編 86:5。テサロニケ​第​一 5:17。, 神​は,死者​の​復活​を​約束​し​て​おら​れる。―イザヤ 26:19。ヨハネ 5:28,29。, Copyright © 2020 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.



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